历史上，楠、樟、梓、椆并称为四大名木，而金丝楠木被冠以其首，

现在像这样的一根金丝楠木的大料市值人民币20多亿。

 

这座建筑一共由68根这样的金丝楠木大柱支撑着，如今造价几何？奢华程度让人无法想象，。

 

第一次来北京观光的游客第一站的首选都是故宫。游人都是穿过天安门直奔紫禁城，与之一墙之隔的太庙常常被游人忽视。

即使你第二次第三次来北京游玩，太庙也很难出现在你的行程之中。

这座让人震撼的中国最大体量的古建筑就这样与你擦肩而过。

 

故宫自建成以来经历了数次天灾人祸，重建了一次又一次，早已不是明朝的原装货，但太庙每次都幸运地躲了过去，

有人说太庙是明朝原装，而故宫是清朝的高仿。这话一点不假。

太庙是明清两朝帝王祭祀祖先的地方，祖先的灵位都供奉在此，按照《周礼考工记》中前朝后寝，左祖右社的规定，紫禁成的左边是太庙，右边是社稷坛，

道先来到的是庙门，也叫五彩琉璃门，门外有几百棵古树。

这红墙，黄瓦，绿树，构成了一幅极美的图画。

 

进入庙门就是戟门，戟门前是五座金水桥，这个规格与故宫一样。

在戟门两侧插有120条金龙戟，象征仪仗，有礼仪之门之称。这120条金龙戟在八国联军侵入北京时全部被掠走。

 

过了戟门就是太庙，也叫享殿。

太庙坐落在三层须弥座上，重檐庑殿顶，它的规格不亚于紫禁城里任何一栋建筑。

 

故宫太和殿是皇权的最高象征，不容超越，

那么先帝的地位也是极重要的，如何平衡呢？

太和殿和太庙都是建在三层的须弥基座上，太和殿的三层基座非常高，而太庙的基座比较低，这样整体上太和殿是比太庙高的。

那么如果不算基座，只看宫殿本身的高度，太和殿的高度是27米，太庙的高度是32.5米，太庙比太和殿高了5米5。 一来一往，巧妙地解决了两者之间的矛盾。

故宫里的大殿只能隔着围栏向里张望，而太庙是可以进去的。

那份震撼就来自你跨进太庙大殿的那一刻。

整个大殿面积达到2240平方米，这个面积比太和殿小了100多平方米，因太庙比太和殿高出5.5米，所以在体积上太庙比太和殿大8600立方米，

人进去显得非常的渺小，崇敬之心油然而生，这里供的是列祖列宗，巨大的空间就是为了营造这种对先祖崇敬的效果。

 

如此大的空间由68根金丝楠木支撑着，每根柱子粗1米多，两人抱都有点费劲，梁上的部件也全部为金丝楠木，而且全部为本色。

 

而太和殿在清朝时因火灾重建，因当时楠木资源枯竭，已经找不到这般尺寸的楠木大料，只好用红松代替。

这场面你也只能在太庙才能看到。

再看地面，这里你每一步都踩在百万之上，这种地砖叫金砖。敲击它能发出金属般的响声。虽然也是泥土制成，但工艺极其复杂，一块砖要耗时两年才能制成。

前些年，一对永乐御窑金砖就拍出了80多万的价格。名符其实的金砖。

 

600年来，这里上演了无数次的帝国礼仪。

祭祖的前三天，皇帝和文武百官就开始斋戒，不饮酒，不吃荤，不处理刑事案件，甚至不看病。

祭祖时把先帝的神位从后面的寝殿请到这里，按规制摆好，皇帝带领文武百官开始庄重的祭拜。

公元1850年2月25日农历正月十四，道光皇帝在弥留之际，写下一道朱谕，死后灵位不入太庙，不立神功圣德碑。

这是因为道光在位时签署了近代中国第一份不平等条约，道光皇帝自感愧对祖先，更没有颜面像列位先祖一样接受后世子孙的祭拜，这才留下了这道亲笔朱谕。

道光死后，咸丰皇帝没有遵从父命，还是把道光的灵位放入了太庙，因为不想担上不孝之名。

在享殿的后面是寝殿，在没有祭祀活动时，先帝们的牌位都是供奉在这里。

 

再往后走，一道红墙，隔出一座独立的院落。这里是祧庙，这里供奉的是先祖们的牌位，像在清朝，这里供奉的是在努尔哈赤之前的四位先祖。

 

1924年11月5日，末代皇帝溥仪被逐出紫禁城，

600年未停的皇家祭祖的香火，熄灭了。